A trav\u00e9s de un conversatorio titulado \u2018Barranquilla, ayer y hoy\u2019, expertos y gestores culturales analizaron la transformaci\u00f3n de la ciudad en medio de su cumplea\u00f1os n\u00famero 212.<\/p>\n
Para algunos, Barranquilla es un lugar que no se habita, sino que se siente, un territorio en el que se vive con orgullo ante su manera \u00fanica de hacer que el forastero se sienta propio y el hijo de cuna nunca quiera irse.<\/p>\n
Es la ciudad que muchos llaman el mejor vividero del mundo. Donde miles encontraron refugio, oportunidades, un lugar para volver a empezar. Y sin embargo, Barranquilla ya no es la misma de antes.<\/p>\n
Porque si algo ha caracterizado a esta tierra es su capacidad para transformarse. De la ciudad-puerto que conect\u00f3 a Colombia con el mundo, a la metr\u00f3polis que hoy conversa con el r\u00edo Magdalena desde su renovado Malec\u00f3n.<\/p>\n
Para entender esa transformaci\u00f3n, y sobre todo, para discutir sus implicaciones, este lunes, en el marco de los 212 a\u00f1os de haber sido erigida como villa, se llev\u00f3 a cabo un conversatorio de la mano de expertos y l\u00edderes culturales desde la plazoleta del Museo del Carnaval, y que fue moderado por el director del Carnaval de Barranquilla S.A.S., Juan Jos\u00e9 Jaramillo.<\/p>\n
\u201cPienso que este tipo de fechas y este tipo de espacios nos permiten o nos deber\u00edan llenar tambi\u00e9n de mucho orgullo, pero tambi\u00e9n sentarnos a reflexionar lo que ha sido el desarrollo hist\u00f3rico de la ciudad\u201d, dijo el subdirector ejecutivo de la Clena, Juan Pablo Mestre.<\/p>\n
Tambi\u00e9n hizo \u00e9nfasis en la necesidad de entender la historia de Barranquilla no solo desde lo hispano o lo republicano, sino tambi\u00e9n desde lo prehisp\u00e1nico. \u201cDesde esos primeros habitantes que ocuparon los territorios del hoy centro hist\u00f3rico, del Barrio Abajo, de las riberas que besan el Magdalena. Ojal\u00e1 tuvi\u00e9semos ese punto de inicio claro para poder decirles que a partir de aqu\u00ed comenz\u00f3 esto\u201d.<\/p>\n
Durante d\u00e9cadas, a Barranquilla se le tild\u00f3 de ciudad joven. Una urbe sin pasado. Una tierra donde, supuestamente, nada hab\u00eda sucedido antes de los grandes puertos, el Carnaval y la modernidad.<\/p>\n
\u201cHace 30 o 40 atr\u00e1s, se dec\u00eda que Barranquilla era una ciudad joven y que no ten\u00eda historia. Cuando comienza todo el rescate, lo que nos han llamado hoy el rescate patriarcal, el rescate del centro, Barranquilla era relativamente nueva. \u00bfY rescatar esos inmuebles para qu\u00e9? Nosotros somos una ciudad progresista\u201d, manifest\u00f3 el arquitecto Christian Maldonado.<\/p>\n
Y en Barranquilla ese deseo ha tomado forma en proyectos como Barrio Abajo Tour o las propuestas culturales impulsadas por Johnny Insignares, que desde lo local y lo cotidiano han democratizado la historia, llev\u00e1ndola a las calles, a las esquinas, a las voces del pueblo.<\/p>\n
\u201cEso es lo que estamos viendo hoy, un renacer, una forma distinta de interpretar qui\u00e9nes somos nosotros hoy en d\u00eda. Y eso es muy importante, porque nos conecta, nos ancla, nos da sentido en medio del aceleramiento del mundo contempor\u00e1neo\u201d, puntualiz\u00f3 Maldonado.<\/p>\n
Una ciudad pionera<\/strong> \u201cAhondar en la historia de la ciudad puede ser muy complejo. Uno cree que sabe cosas, y llega un punto en que alguien dice: no, eso no era as\u00ed, era de otra forma. Esta facilidad de compartir informaci\u00f3n en redes y archivos nos ha tra\u00eddo m\u00e1s preguntas. Siempre hay algo nuevo por descubrir\u201d.<\/p>\n El debate sobre las fechas fundacionales de Barranquilla sigue generando dudas incluso entre los m\u00e1s estudiosos. \u00bfPor qu\u00e9 celebramos el 7 de abril de 1813 y no el a\u00f1o 1857, cuando fue elevada oficialmente a ciudad? \u00bfQu\u00e9 significado tiene esta declaratoria como Villa y por qu\u00e9 se le ha dado ese valor simb\u00f3lico?<\/p>\n \u201cYo tambi\u00e9n celebro el tema de la apropiaci\u00f3n social. Si bien ya hemos abrazado la fecha del 7 de abril, cada vez se siente m\u00e1s ese orgullo de ser barranquillero, se respira cada vez que llega abril\u201d.<\/p>\n Insignares resalt\u00f3 que el punto de fondo no es solo la fecha. Es el despertar. Es el ejercicio pedag\u00f3gico de recuperar la historia para vincularla al presente, \u201chacerla nuestra, volverla parte del ADN urbano\u201d.<\/p>\n \u201cCreo que hay una tarea ardua de empezar a hacer pedagog\u00eda en la historia, que la gente entienda ciertos momentos importantes, ciertas fechas, ciertos espacios dentro de la ciudad. Eso es conectarnos con el pasado, con la ciudad, con nosotros mismos\u201d.<\/p>\n M\u00e1s documentaci\u00f3n<\/strong> \u201cTenemos un grave problema. Nosotros escribimos desde una perspectiva hist\u00f3rica, cient\u00edfica, pero no nos hab\u00edamos preocupado por la divulgaci\u00f3n hist\u00f3rica, que es otra vertiente de la historia\u201d.<\/p>\n Eversley manifest\u00f3 que hace falta una pol\u00edtica p\u00fablica decidida que conecte la investigaci\u00f3n con la experiencia.<\/p>\n \u201cEn los planes de desarrollo del Distrito hay que incluir con urgencia la C\u00e1tedra de Historia de Barranquilla. Tambi\u00e9n es fundamental que resurjan los museos. No tenemos un museo de historia de la ciudad. Eso hace que muchas veces no tengamos esa particularidad de conexi\u00f3n con nuestro pasado\u201d.<\/p>\n Arquitectura hacia la modernidad<\/strong> \u201cEl Romelio representa el inicio de la transici\u00f3n de Barranquilla, que ven\u00eda con una arquitectura republicana desde mediados del siglo XIX, hacia una etapa de modernizaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n Seg\u00fan Maldonado, el Estadio Modelo fue pensado en una Barranquilla que ya no se conformaba con ser apenas una ciudad ribere\u00f1a y comercial.<\/p>\n En constante transformaci\u00f3n<\/strong> Y Puerta de Oro no solo fue el reflejo de la ciudad abriendo sus brazos hacia el Caribe colombiano y m\u00e1s all\u00e1. As\u00ed lo resalt\u00f3 el subdirector de la Clena, Juan Pablo Mestre.<\/p>\n Pero aqu\u00ed es donde surge la gran pregunta: \u00bfcu\u00e1ndo comienza realmente la modernidad en Barranquilla?<\/p>\n \u201cLa Barranquilla de hoy se levanta sobre las ruinas de sus crisis. A cada colapso le sigue un proyecto modernizador. Pas\u00f3 tras las dificultades del siglo XIX, en los a\u00f1os 20, volvi\u00f3 a pasar tras las crisis de los 60 y 70, y tambi\u00e9n despu\u00e9s del quiebre de los 90. Siempre hay un nuevo relato de ciudad\u201d.<\/p>\n Tomado de: El Heraldo<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A trav\u00e9s de un conversatorio titulado \u2018Barranquilla, ayer y hoy\u2019, expertos y gestores culturales analizaron la transformaci\u00f3n de la ciudad en medio de su cumplea\u00f1os n\u00famero 212. 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\nPrecisamente, Johnny Insignares como \u2018City Lover\u2019, a\u00f1adi\u00f3 que entender a Barranquilla, desde su ra\u00edz, es una empresa compleja, cambiante, viva.<\/p>\n
\nDurante a\u00f1os, la historia se ha escrito con rigor, pero, de acuerdo con el historiador, Francisco Eversley, \u201cdesde una trinchera a la que pocos pueden acceder\u201d. La narrativa cient\u00edfica, el lenguaje t\u00e9cnico, la mirada especializad, han hecho que el conocimiento se quede entre historiadores y muchas veces sin llegar a las aulas, a los barrios, a los parques, a los buses, a la calle.<\/p>\n
\nEn el inventario mental de los barranquilleros hay edificios que siempre son referencias inevitables como la Aduana o la Estaci\u00f3n Montoya, pero para el arquitecto, Christian Maldonado, hay un inmueble que, sin hacer tanto ruido, fue una \u201cbisagra en la historia urbana de Barranquilla\u201d. Se trata del Estadio Modelo, hoy conocido como Romelio Mart\u00ednez.<\/p>\n
\nDurante d\u00e9cadas, Barranquilla fue una ciudad que se miraba a s\u00ed misma, encerrada en su velocidad, en sus propios problemas y soluciones. Pero esa apertura resurgi\u00f3 frente al Magdalena, ese r\u00edo por donde entr\u00f3 el progreso.<\/p>\n